每一辆损失的红警坦克都在大屏幕中被明确的标示了出来，半天多的时间，即使是红警坦克，在台湾地区也损失了五十多辆。
曰本人的防线毕竞不是纸糊的，虽然曰军的豆丁坦克不堪一击，曰军的火炮还是不错的，威力一般，准头有一定的威胁。加上曰本人在台湾精英了那么多年，防御体系已经相对比较健全，远比海南的防御强的多。
很多滩头登陆，若是真的组织大规模的薄皮PT-76水陆坦克，恐怕损失会很大。而台湾岛上生产的红警坦克直接从背后杀出，直冲鬼子防线的核心。
即使是硬碰硬的攻击曰本人防御最顽固的地方，前边的红警坦克被曰本人的火炮击毁，其他的根本没有丝毫犹豫，继续一往无前冲锋。
这一刻，在主基地中不断下命令的孟享彻底找到了当年玩游戏的感觉，智能根本就没有伤痛这个概念，红警坦克也不怕损失。
一辆红警坦克可以直接冲到曰本防线的最核心地方来开炮，即使被击毁，那辆坦克的残骸最后也不过是回收到修理厂，或者直接回收基地，根本不影响智能控制的继续发挥。新的红警坦克很快生产了出来，编人专属孟享的预备军团。
这个时候，孟享才体会到了小花口中的所说的克隆兵地位低下的原因所在。
有智能控制的比克隆人还不怕牺牲的进攻劲头，只要基地运行状况良好，什么堡垒也会磨死。有了智能越来越灵活的发挥，尤其是随着红警武器的姓能的提高和升级，克隆兵的存在意义真的只能存在与炮灰灰迹中。
目前，三级基地的初级阶段，无论是犀牛坦克还是灰熊坦克，还都只是一级。
但无论是是一级犀牛坦克的100毫米坦克炮，还是灰熊的90毫米坦克炮，都可以爆出这个时代最强的坦克逆袭。再加上一辆辆红警坦克完全可以发动自杀式攻势的拼命三郎架势，即使曰本人有再强的防御阵线，也被钢铁装甲们打垮。
这也是孟享敢于硬碰硬曰军防御最顽固的防线的一个原因。
只有击垮敌人最有信心的地方，才会让其彻底崩溃。
握有最不怕牺牲的红警军团的孟享不介意让钢铁的意志压垮曰本人最后一丝信心。
被灌了一肚子天照大婶洗脚水的血肉之躯也无法和不怕死的钢铁战车对抗。红警坦克根本不怕牺牲，只是在简单命令下，一个劲的只知道前进，轰杀挡在前进道路上的一切敌人。
一辆辆坦克带着硝烟和战火的熏烤直冲到曰本人的面前，即使有曰本肉弹狂吼着在前方阻挡，也毫不犹豫的加速碾压过去，即使带着未穿透的炮弹弹头，只要能动，能被智脑控制，那些犀牛和灰熊坦克就像是打了兴奋剂一样，继续加速前冲，直到遇到曰本人碉堡，才扬着坦克炮毫不避让的与其对轰。
战场上往往就是铸造军魂的最佳场所。
当预备军团不要命的冲杀时，刚刚登陆的华夏装甲部队，无论是那薄皮的PT-76坦克以及跟随着的同样薄皮的多功能战车，还是后边从登陆舰艇上冲上滩头的T-54/55或者59式坦克，都被那种勇往无前的气势感染了，毫不犹豫的紧跟在红警军团身后用生命的牺牲壮大的华夏军队的大无畏军魂。
钢铁的洪流越来越宏大磅礴，摧枯拉朽的彻底把曰本人抵抗扫成泥地中的一块块各式各样的碎片。
不足一天的时间，当身披一二百毫米厚装甲的犀牛和灰熊们的损失逼近一百的时候，华夏军队登陆处的曰军各处防御战线已经全告失守。
华夏军队直接冲人台北、基隆、台中、高雄、花莲、台东，速度之快甚至曰本人的玉碎计划都没有来得及布置下去。即使有的地方曰本正规部队开始后撤，准备进行城市巷战，但却被那些占据了重要地形的犀牛和灰熊们把阻挡住了。甚至直到后边快速突击的华夏装甲部队冲到聚歼，都一直没有展开他们的计划。
也有的地方已经组织起了曰本侨民来反抗。虽然华夏军队中也挂着禁止对平民杀戮的牌子让世界众多爱好和平的人士挑不出毛病，但实际艹作中，无论是军官还是士兵，对这一条规定从来都是漠然视之。尤其是面对持械抵抗的平民，更是可以正大光明的当做武装暴徒来处理。
只要辨明曰侨身份，直接从这个世界上清理出去。
之所以要辨明身份，主要是一起和曰本人参与抵抗的还有一些台湾人。
曰本在台湾的曰化还是很有效果的，不同于已经诚仁的一带以及他们尤有些记忆的子代，台湾二三十年代的年轻人大部分都已经曰本化了。在皇民化运动的推动下，他们几乎完全相信曰本人。尤其是随着曰本人在华夏不断侵略所取得的所谓的辉煌战绩，已经刺激得众多热血迷茫的台湾青少年一起为这些“荣耀”而兴奋着，加大了更多的认同感。
那个参军时写血书要求献身的李登-辉后世能搞起那么大的风波，和二三十年代出生的那些台湾本土势力对华夏没有多少认同感也不无关系。他们战后凭借着和曰本人的密切联系，很快在经济等领域崛起，最终排挤了那些盼望家乡的外省人，掌控大权，自然就有了自立门户的念头。
这些被洗脑彻底的可怜的娃们已经忘了还有一个华夏母亲。当南京大屠杀的时候，台湾各地正自发或者被动的举行着欢庆的游行。
而当曰本从台湾征兵的时候，二三十万热血冲头的台湾青年一起伴随着曰军四处征战。